ΤΙ ΠΡΟΗΓΗΘΗΚΕ ΤΗΣ ΕΚΔΗΛΩΣΗΣ ΜΝΗΜΗΣ ΤΗΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣ ΤΩΝ ΓΑΛΛΩΝ ΣΤΟ ΞΙΝΟ ΝΕΡΟ

Στις 16 Οκτωβρίου 2011 ο δήμος Αμυνταίου προχώρησε στην διοργάνωση εκδήλωσης στην μνήμη των πεσόντων των γαλλικών στρατευμάτων κατά την διάρκεια του Α παγκοσμίου πολέμου στο Μακεδονικό μέτωπο. Είναι νομίζω η ώρα πια κατάλληλη, να ενημερωθεί και το ευρύ κοινό, για το πώς ξεκίνησε αυτή η ιδέα και πρωτοβουλία μου και πως κατέληξε, να οργανωθεί όπως πρόχειρα και ανεπαρκώς οργανώθηκε.

   Ήταν τέλη του 2008 και ήδη από προηγούμενη έρευνά μου σχετική με την ιστορία της περιοχής είχα συγκεντρώσει ιστορικό υλικό  μαζί με μαρτυρίες κατοίκων και για την παρουσία των στρατευμάτων την Ανταντ στην περιοχή Ξινού Νερού –Αμυνταίου. Θέλοντας, να αναδειχθεί ένα ξεχασμένο κομμάτι της τοπικής μας ιστορίας και να αποκτήσουν οι πολίτες πρόσβαση σε αυτό, το οποίο είχε πολλές σκοτεινές πτυχές, λόγω της μη ύπαρξης πολλών και διασωθέντων στοιχείων από την περίοδο εκείνη, αποφάσισα ορμώμενος από την επιτυχία, που είχε μία άλλη πρωτοβουλία μου για τον εορτασμό της απελευθέρωσης του Αμυνταίου από τους Τούρκους, να έρθω σε επαφή με το γαλλικό προξενείο και να θέσω υπόψη τους το ιστορικό υλικό όπως και την ιδέα μου να διοργανωθεί μια εκδήλωση στο Ξινό Νερό, που ήταν η έδρα των γαλλικών, ιταλικών, ρωσικών και υπόλοιπων στρατευμάτων της Αντάντ στην περιοχή. Πράγματι κατά τις συζητήσεις μου με το γαλλικό προξενείο, οι οποίες άρχισαν τελη του 2008 καταρχήν τηλεφωνικά  και μετά την δική του θετική ανταπόκριση, έθεσα υπόψη του γάλλου προξένου σε συνάντηση μας το πλαίσιο μια τέτοιας εκδήλωσης, η οποία πρότεινα, να περιλαμβάνει α) την τοποθέτηση μιας πλάκας ή ενός μνημείου στο Ξινό Νερό για την ανάμνηση της παρουσίας των γαλλικών στρατευμάτων την εποχή εκείνη β)την διενέργεια έκθεσης φωτογραφίας με φωτογραφίες διαφόρων πηγών από εκείνη την ιστορική περίοδο, που βρίσκονταν στην κατοχή μου γ)παρουσίαση με ομιλία μου του ιστορικού υλικού, που είχα συγκεντρώσει μετά από έρευνα δ) συνάντηση και από κοινού εμφάνιση τους των χορωδιών του Αμύντα και της γαλλόφωνης χορωδίας της Θες/νίκης Choralia, την οποία είχα την χαρά, να ακούσω από κοντά σε εκδήλωση στην Θες/νικη,  θέμα για το οποίο έφερα σε συνεννόηση τους υπεύθυνους των χορωδιών έγκαιρα.   

ΦΩΤΟΡΕΠΟΡΤΑΖ ΑΠΟ ΤΗΝ ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΗ ΠΑΡΕΛΑΣΗ ΣΤΗ ΦΛΩΡΙΝΑ

Με μαθητικές παρελάσεις και  τη στρατιωτική παρέλαση ενώπιον αιρετών και επισήμων του νόμου ολοκληρώθηκαν  σήμερα οι εκδηλώσεις για την 28η Οκτωβρίου στην Φλώρινα, στην ιδιαίτερη σημασία και το συμβολισμό που αποκτά η εθνική επέτειος της 28ης Οκτωβρίου και η ηρωική στάση του «Όχι» στη σύγχρονη Ελλάδα με μοναδικό μελανό σημείο την βίαια και απρόσκλητη είσοδο ''φοιτητων'' από το τμήμα Εικαστικών και Εφαρμοσμένων Τεχνών κρατώντας ένα φέρετρο στους ώμους τους. 

Οι μελανοχίτωνες νεαροί θα έπρεπε να σεβαστούν την ιερότητα της ημέρας και την παρέλαση στην οποία υπήρξαν θλιβερή παραφωνία.Όλοι διαφωνούν με την άθλια νεοκατοχική κυβέρνηση αλλά σέβονται και κάποια πράγματα όπως τη θυσία των προγόνων μας για να ζούνε αυτοί ελεύθεροι και να ασχημονούν ανήμερα της εθνικής εορτής.Αλλά για κάποιους αναρχοαυτόνομους της αριστεράς αυτά είναι ψιλά γράμματα
Πατριώτες είναι εκείνοι που αμαυρώνουν μια εθνική επέτειο; Αγωνιστές είναι όσοι προσβάλλουν; Δίκιο έχει όποιος φωνάζει περισσότερο; Είναι δημοκράτες όσοι αντιμετωπίζουν το δημόσιο χώρο ως ιδιοκτησία τους; Και πώς μετριέται η πλειοψηφία; Με τη συμμετοχή σε εκδηλώσεις διαμαρτυρίας ή με τις εκλογές που, με βάση το Σύνταγμα, γίνονται κάθε τέσσερα χρόνια;".

Διατήρηση της ΕΡΑ Φλώρινας και του Πομπού μεσαίων

ΕΡΩΤΗΣΗ

Προς τον Υπουργό Επικρατείας και Κυβερνητικό Εκπρόσωπο

Θέμα: Διατήρηση της ΕΡΑ Φλώρινας και του Πομπού μεσαίων

            κυμάτων του ραδιοσταθμού.

Σε συνέντευξη τύπου του Υπουργού Επικρατείας και Κυβερνητικού Εκπροσώπου κ. Ηλία Μόσιαλου με θέμα «Αναδιοργάνωση της ΕΡΤ Α.Ε.», που αναρτήθηκε στον ιστότοπο ekprosopos.gov.gr, ο Υπουργός δήλωσε ότι, καταργούνται 15 από τους 20 πομπούς στα Μεσαία και διατηρούνται 5 από αυτούς για εθνικούς λόγους, ενώ συγχωνεύονται διοικητικά οι υφιστάμενοι 19 Περιφερειακοί Ρ/Σ σε 9 σε επίπεδο Κρατικών Περιφερειών.

            Στη συνέντευξη αυτή και σε άλλες αναφορές για το θέμα, ο κ. Μόσιαλος, δε διευκρινίζει, ποιοι είναι οι 5 πομποί οι οποίοι θα διατηρηθούν και πως εννοεί  τους εθνικούς λόγους, που επιβάλλουν τη διατήρησή τους. Έτσι, εύλογα δημιουργούνται ερωτηματικά. Η διατήρηση του πομπού της Φλώρινας για εθνικούς λόγους είναι αυτονόητη σε μια περιοχή με δύο σύνορα, τα Ελληνοσκοπιανά και τα Ελληνοαλβανικά.

ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ "ΤΟ ΔΙΑΓΓΕΛΜΑ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟΝ ΛΑΟΝ ΕΠΙ ΤΗ ΚΗΡΥΞΕΙ ΤΗΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΕΩΣ "21ην Απριλίου 1967. ΓΙΑ ΝΑ ΜΑΘΑΙΝΟΥΝ ΟΙ ΝΕΟΤΕΡΟΙ

ΤΟ ΔΙΑΓΓΕΛΜΑ
ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ
ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟΝ ΛΑΟΝ
ΕΠΙ ΤΗ ΚΗΡΥΞΕΙ ΤΗΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΕΩΣ



Το διάγγελμα τον Προέδρου της "Εθνικής Κυβερνήσεως κ. Κων. Κόλλια το οποίον απήυθυνεν ούτος την 21ην Απριλίου προς τον Ελληνικόν Λαόν, επεξηγών τους λόγους της κηρύξεως Επαναστάσεως, έχει ως έξης:

«Ελληνικέ Λαέ,
Από μακρού παριστάμεθα μάρτυρες ενός εγκλήματος, το όποιον διεπράττετο εις βάρος του κοινωνικού συνόλου και του Εθνους μας.
Η αδίστακτος και αθλία κομματική συναλλαγή, ο εκτραχηλισμός μεγάλης μερίδος του Τύπου, η μεθοδική επίθεσις εναντίον όλων των θεσμών, η διάβρωσίς των, ο κατεξευτελισμός του Κοινοβουλίου, ή κατασυκοφάντησις των πάντων, η παράλυσης της κρατικής μηχανής, η πλήρης ελλειψις κατανοήσεως προς τα φλέγοντα προβλήματα της νεολαίας μας , η κακομεταχείρησις των φοιτητών και σπουδαστών μας, η ηθική κάμψις, η σύγχυσις και η θολότης, η μυστική και φανερά συνεργασία με τους ανατροπείς και τέλος τα συνεχή εμπρηστικά κηρύγματα ασυνειδήτων δημοκόπων κατέστρεψαν την γαλήνην του τόπου, δημιούργησαν κλίμα αναρχίας και χάους, έκαλλιέργησαν συνθήκας μίσους και διχασμού και μας ωδήγησαν εις το χείλος της εθνικής καταστροφής. Δεν απέμεινεν πλέον άλλος τρόπος σωτηρίας από την έπέμβασιν του Στρατού μας.
Η επέμβασης αυτή βεβαίως αποτελεί εκτροπή εκ του Συντάγματος, άλλα ή εκτροπή αυτή ήτο επιβεβλημένη διό την σωτηρίαν της Πατρίδος!

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΒΑΪΩΝ

«Εκ βαϊων και κλάδων ως εκ θείας εορτής εις θείαν μεταβάντες εορτήν, προς σεβασμίαν του Χριστού Παθημάτων , πιστοί συνδράμωμεν, τελετήν σωτήριον και τούτον υπέρ ημών πάθος υφιστάμενον, κατοπτεύχωμεν εκούσιον...» (απόστιχον Λυχνικού Κυριακής Βαϊων).

Την ημέρα αυτή γιορτάζουμε την πανηγυρική είσοδο του Κυρίου Ιησού Χριστού στην Ιερουσαλήμ. Τότε, ερχόμενος ο Ιησούς από τη Βηθανία στα Ιεροσόλυμα, έστειλαε δύο από τους Μαθητές του και του έφεραν ένα γαϊδουράκι. Και κάθισε πάνω του για να μπει στην πόλη.

Ο δε λαός, ακούγοντας ότι ο Ιησούς έρχεται, πήραν αμέσως στα χέρια τους βάγια από φοίνικες και βγήκαν να τον υποδεχτούν. Και άλλοι μεν με τα ρούχα τους, άλλοι δε κόβοντας κλαδιά από τα δέντρα, έστρωναν το δρόμο απ’ όπου ο Ιησούς θα περνούσε. Και όλοι μαζί, ακόμα και τα μικρά παιδιά, φώναζαν: «Ὡσαννά· εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος ἐν ὀνόματι Κυρίου, ὁ βασιλεὺς τοῦ Ἰσραήλ».

ΕΙΚΟΝΕΣ απο την επέτειο της 25ης Μαρτίου στην ΦΛΩΡΙΝΑ

Με λαμπρότητα και πλήθους κόσμου η επέτειος της 25ης Μαρτίου στην ΦΛΩΡΙΝΑ

 Με απόλυτη επιτυχία πραγματοποιήθηκε η παρέλαση για την Επέτειο της Εθνικής Παλιγγενεσίας του 1821 στην Φλώρινα αλλά και σε όλα τα χωριά του Δήμου. Μια πόλη που σε όλα της τα μπαλκόνια ήταν στολισμένη απο νωρίς με τη γαλανόλευκη. Εντυπωσιακό στοιχείο της ημέρας το πλήθος των συμπολιτών που παρακολούθησε την παρέλαση σε συνδιασμό με το καλο καιρό που επικρατούσε. 

Οι συγκεντρωμένοι από νωρίς ήταν εκατοντάδες και παρακολούθησαν την παρέλαση μέχρι αργά χειροκροτώντας θερμά την μαθητιώσα νεολαία του Νομού  μας , τους συλλόγους , τις ένοπλες μας δυνάμεις και την αστυνομία.

Παρούσα και όλοι η πολιτειακή και πολιτική  ηγεσία του Νομού.

Ας θυμηθούμε όμως τι λέει ο Μακρυγιάννης: «Οι ασυνείδητοι, δια να κάμει ο καθείς τους σκοπούς του, άλλος βγάνει την θρησκεία εμπρός, άλλος την πατρίδα».

Ζήτω η 25η Μαρτίου 1821

Ζήτω το μεγάλο εθνικοαπελευθερωτικό κίνημα του 1821».

Γεώργιος Καραϊσκάκης: ''Ιδού ο Έλληνας "Εγώ δεν ντροπιάζομαι μαζί σας, ούτε και μολεύω τα παλληκάρια μου με τις βρωμοδουλειές σας. Πόλεμο με τέτοιες σιχασιές δεν κάνω".

 Οι αμόρφωτοι και πεινασμένοι αγωνιστές του '21, που σάν γίγαντες ξεσηκώθηκαν και συνέτριψαν τις τουρκικές στρατιές μέ μοναδικά τους όπλα την πίστη στην Ελλάδα και το αίμα τους, έκτος των άλλων, αποτελούν πρότυπα ανθρώπων. Διαποτισμένοι από τον Ελληνικό μύθο, μυθικοί και αυτοί στην έκφραση και λεβέντες στη συμπεριφορά, βάλθηκαν να συναγωνισθούν καί να ξεπεράσουν τους "Έλλένηδες" και "Ελληνάδες" στην ανδρεία και στην αρετή. Η αγάπη τους στη φυσική και ελεύθερη ζωή, η αστοχασιά του θανάτου, η αδιαφορία τους για το ταπεινό και εφήμερο, η ηθική τελειότητα καί η τιμή και αρετή τους, αποτελούν εξαίρετες πρώτες ύλες για τη σύνθεση μιας ολοκληρωμένης Ιδεαλιστικής Κοσμοθεωρίας εντελώς άσχετης με τα ισχύοντα υλιστικά λογοκρατικά συστήματα.

Εξαιρετική θέση μεταξύ των μυθικών μορφών του '21 κατέχει ο Καραϊσκάκης, εκφραστικό παράδειγμα λειτουργού τών αθάνατων και οικουμενικών ιδεών της Ελληνικότητας. Μεγαλωμένος στα βουνά, χωρίς γονείς και "προστάτες", μέ μοναδικούς δασκάλους και συγγενείς τή φύση και τους παλιότερους καπετάνιους, απέβη ο μεγαλύτερος "Ελληνας της εποχής του", ή ψυχή της επαναστατημένης Ελλάδας και ο τρόμος της Τουρκιάς, μα και των λογοκρατούμένων πολιτικών, που, σαν πράκτορες τής Δύσεως, είχαν έλθει μέ απόφαση να συμπιέσουν την επανάσταση ή να την περιορίσουν στά στενά όρια της Πελοποννήσου (1)

ΚΑΛΕΣΜΑ ΠΑΤΡΙΩΤΩΝ ΕΙΣ ΜΝΗΜΗ ΤΟΥ ΑΓΩΝΙΣΤΗ ΗΛΙΑ

Αντι Σαράντα

Με τον πρόωρο και αναπάντεχο χαμό του προέδρου,πατριώτη, αγωνιστή , φίλου και τοπικιστή Ηλία την σημαδιακή αυτή ημέρα ( 12η Φεβρουαρίου 2011 )νιώθουμε βαθύτατο πένθος και του ευχόμαστε καλή ανάσταση.Θα ευρίσκεται πάντα στην μνήμη μας. Αισθητητή η απουσία σου φίλε και ο τρόπος που αντιμετώπιζες τα πάντα! Φτώχός φαντάζει σήμερα ο πεζόδρομος , μας λείπουν τα πειράγματα σου!

Κωνσταντινίδης : τα ηλεκτροφόρα συρματοπλέγματα του Χότζα στην Αλβανία μας δείχνουν τον κόσμο που ευτυχώς δε ζήσαμε ποτέ

Φλώρινα 21/2/2011

                                                                                                                                                                       

                                                                          

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Σχετικά με την ερμηνεία που έδωσε η Γ.Γ. του ΚΚΕ κ. Παπαρήγα για την ένοπλη σύγκρουση της περιόδου 1946-49 με την ευκαιρία εκδηλώσεων του ΚΚΕ στη Φλώρινα, ο Βουλευτής Φλώρινας της Ν.Δ. κ. Ευστάθιος Κωνσταντινίδης ,έκανε την ακόλουθη δήλωση:

«Η άποψη της κ. Παπαρήγα για σύγκρουση των ριζοσπαστικών δυνάμεων εναντίον της αστικής τάξης είναι αβάσιμη, γιατί είναι εκτός πραγματικότητας.. Τα χιλιάδες θύματα εκείνης της περιόδου είναι τα παιδιά της Ελλάδας στα οποία οφείλεται ο απαιτούμενος σεβασμός. Η Φλώρινα έχει αποδείξει τη μεγαλοσύνη της. Δε μπορεί όμως να αποδεχτεί τέτοιου είδους ακραίες απόψεις. Τελικά εδώ κολλάει και η δήλωση της που έκανε για κάποιο άλλο ζήτημα: εκεί που μας χρωστάγανε μας πήραν και το βόδι. Η ιστορία ούτε διαγράφεται, ούτε ξαναγράφεται.

Άλλωστε, τα ηλεκτροφόρα συρματοπλέγματα του Χότζα στην Αλβανία μας δείχνουν τον κόσμο που ευτυχώς δε ζήσαμε ποτέ».

                                                  

                                                                          Από το Πολιτικό Γραφείο

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΚΔΗΛΩΣΕΩΝ ΜΑΧΗΣ ΤΗΣ ΦΛΩΡΙΝΑΣ 12-13 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2011

Το Δ.Σ. της ΕΝΩΣΕΩΣ ΑΠΟΣΤΡΑΤΩΝ ΑΞ/ΚΩΝ ΣΤΡΑΤΟΥ (ΕΑΑΣ), της οποίας τα μέλη είναι Απόστρατοι του Στρατού και της τέως Χωροφυλακής του Νομού Φλώρινας, στα πλαίσια του ετήσιου μνημόσυνου υπέρ αναπαύσεως των ψυχών των πεσόντων κατά τη Μάχη της Φλώρινας την 12η Φεβρουαρίου 1949, διοργανώνει επίσημη τελετή, που θα πραγματοποιηθεί την 12η και 13η Φεβρουαρίου 2011 όπως ορίζει το πρόγραμμα εκδηλώσεων.

 

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΚΔΗΛΩΣΕΩΝ
ΜΑΧΗΣ ΤΗΣ ΦΛΩΡΙΝΑΣ 12-13 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2011
ΣΑΒΒΑΤΟ 12.02.2011 - Αίθουσα Φ.Σ.Φ. ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗ
19:30	Χαιρετισμός Προέδρου ΕΑΑΣ Αντγου ε.α. κ. ΚΟΡΑΚΗ Γ.
19:35	Χαιρετισμός Πολιτικών Αρχών
19:45	Ομιλία από τον κ.ΜΟΣΤΑΚΗ ΔΗΜΗΤΡΙΟ τ.Επιθεωρητού Τοπικής Αυτοδιοίκησης Νομαρχιών Φλώρινας-Καστοριάς
ΚΥΡΙΑΚΗ 13.02.2011
10:15	Δοξολογία στον Ιερό Ναό Αγίου Γεωργίου
10:40	Πέρας προσελεύσεως στο Στρατιωτικό Κοινητήριο
10:50	Έπαρση Σημαίας
10:55	Επιμνημόσυνος Δέηση
11:05	Χαιρετισμός προέδρου ΕΑΑΣ Αντγου ε.α. κ. ΚΟΡΑΚΗ Γ.
11:10	Προσκλητήριο πεσόντων
11:20	Κατάθεση σταφάνων
11:30	Σιγή (1) ενός λεπτού
11:31	Εθνικός ύμνος - Πέρας Τελετής
	ΧΩΡΙΟ ΠΡΩΤΗ
12:30	Επιμνημόσυνος Δέηση
12:35	Προσκλητήριο πεσόντων
12:40	Σύντομη ομιλία
12:45	Κατάθεση στεφάνων
12:50	Σιγή ενός (1) λεπτού
12:51	Εθνικός ύμνος - Πέρας Τελετής

 

Τηλέφωνα επικοινωνίας

ΕΑΑΣ:              210 3633797         210 3633797

Παράρτημα Ν. Φλώρινας:               2385022668         2385022668 &               6946942982         6946942982 

Έφυγε ένας μεγάλος πατριώτης, ένας μεγάλος έλληνας, ένας σπουδαίος Φλωρινιώτης , αιωνία του η μνήμη.

Έφυγε ένας γνήσιος πατριώτης, ένας μεγάλος Έλληνας, ένας υπέροχος Έλληνας, ένας ευπατρίδης ένας σπουδαίος Φλωρινιώτης , ο δικός μας Ηλίας σήμερα από ανακοπή καρδιάς όπου η μοίρα ήταν γραφτό να τον πάρει  την ήμερα των εορτασμών για την ΜΆΧΗ της Φλώρινας 12-2-1949 τυχαίο?,  αιωνία του η μνήμη.
 Εκ μέρους των συντελεστών του blogs , εκφράζουμε στην οικογένεια του  τα θερμά μας συλλυπητήρια και τη συμπαράστασή μας στην μεγάλη αυτή δοκιμασία’’ 
 θα σε θυμόμαστε για πάντα 12-2-1949 .

ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ ΠΡΙΝ ΑΠΟ 168 ΧΡΟΝΙΑ ΠΕΘΑΝΕ Ο ΓΕΡΟΣ ΤΟΥ ΜΟΡΙΑ Ο ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΚΟΛΟΚΟΤΡΟΝΗΣ ΑΘΑΝΑΤΟΣ....

Ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης (3 Απριλίου 1770 - 4 Φεβρουαρίου 1843) ήταν Έλληνας κλέφτης, πολιτικός, καπετάνιος, στρατηγός με πρωταγωνιστικό ρόλο στην Επανάσταση του 1821, πολιτικός, αρχηγός κόμματος, πληρεξούσιος, σύμβουλος της Επικράτειας. Έμεινε γνωστός και ως Γέρος του Μοριά.

Βιογραφία

Προερχόταν από φημισμένη οικογένεια κλεφταρματολών. Το επώνυμο της οικογένειάς του αρχικά ήταν Τσεργίνης. Αργότερα, οι Κολοκοτρωναίοι υιοθέτησαν το αρβανίτικο όνομα Μπιθέγκουρας, που σημαίνει αυτόν που έχει έντονους γλουτούς, και στη συνέχεια μετέφρασαν επακριβώς το αρβανίτικο Μπιθέγκουρας σε Κολοκοτρώνης.^[1] Ο Κολοκοτρώνης γεννήθηκε στο Ραμαβούνι της Μεσσηνίας, καταγόταν από το Λιμποβίσι της Καρύταινας και πέρασε τα παιδικά του χρόνια στην Αλωνίσταινα της Αρκαδίας που ήταν τόπος καταγωγής της μητέρας του, Ζαμπίας Κωτσάκη (εκεί κατέφυγαν οι δυο τους, μετά το θάνατο του πατέρα). Ο πατέρας του Θεόδωρου, Κωνσταντής Κολοκοτρώνης, πήρε μέρος στην ένοπλη εξέγερση που υποκινήθηκε από την Αικατερίνη Β' της Ρωσίας το 1770, και σκοτώθηκε μαζί με δύο αδελφούς και τον φημισμένο Παναγιώταρο στον πύργο της Καστάνιτσας από τους Τούρκους. Ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης εισχώρησε στα σώματα των κλεφτών της Πελοποννήσου και στα 15 του έγινε καπετάνιος. Έχοντας αποκτήσει πείρα και στη θάλασσα ως κουρσάρος, το 1805 πήρε μέρος στις ναυτικές επιχειρήσεις του ρωσικού στόλου κατά το Ρωσοτουρκικό πόλεμο.

Θεόδωρος Κολοκοτρώνης

Έφιππος Κολοκοτρώνης μπροστά απ'το κτίριο της παλιάς Βουλής

Όλα του κόσμου τα κακά

Του Νίκου Χειλαδάκη*
Την ίδια περίοδο που εδώ στην Ελλάδα κάποιοι «εθελότυφλοι» και «ραγιαδόφρονες» επιμένουν να επιβάλουν στα σχολικά μας βιβλία μια εξωραϊσμένη και εξωπραγματική εικόνα για την παρουσία των Τούρκων στην ελληνική ιστορία, την ίδια περίοδο που τα ελληνικά μεγάλα κανάλια προβάλλουν με μανία κάποια εξωπραγματικά τουρκικά σίριαλ, καλλιεργώντας στο ελληνικό κοινό μιαν απατηλή εικόνα για τη σύγχρονη Τουρκία, στην ίδια την Τουρκία προκάλεσε σοκ η δημοσίευση μιας αποκαλυπτικότατης έρευνας του ίδιου του τουρκικού Γενικού Επιτελείου σχετικά με την εικόνα που έχουν για τους Τούρκους, πολίτες άλλων χωρών.

Σύμφωνα, λοιπόν, με την έρευνα αυτή, σε 27 χώρες η εικόνα της Τουρκίας και των Τούρκων, όπως παρουσιάζεται στα σχολικά βιβλία της ιστορίας, είναι το λιγότερο, θα έλεγε κανείς, αρνητική και φτάνει μέχρι του σημείου να χαρακτηριστούν σαν η χειρότερη μάστιγα της ανθρωπότητας. «Στρατός του διαβόλου», «Απατεώνες», «Ύπουλοι», «Κηφήνες», «Παράσιτα», «Βιαστές», «Εισβολείς», «Αρπάγες», «Πλιατσικολόγοι», «Βάρβαροι του Αττίλα», «Τύραννοι», είναι λίγα από τα χαρακτηριστικά επίθετα με τα οποία «κοσμείται» η λέξη Τούρκος. Είναι χαρακτηριστικό ότι σε μια σειρά χωρών, από τη Μέση Ανατολή μέχρι τη Φινλανδία, οι Τούρκοι κατέχουν το ρεκόρ των αρνητικών χαρακτηρισμών σε σημείο να παρομοιάζονται με τη μεγαλύτερη συμφορά για τους λαούς των χωρών αυτών. Το εντυπωσιακό δε είναι ότι τέτοιοι χαρακτηρισμοί εμφανίζονται σε σχολικά βιβλία ακόμα και μουσουλμανικών χωρών, ακόμα και χωρών που σήμερα συνδέονται με φιλικές και συμμαχικές σχέσεις με την Τουρκία.

ΓΝΩΣΤΟΣ ΑΝΑΓΝΩΣΤΗΣ .........17 Μαρτίου 1954

Ειλικρινής φιλία (το καινούριο με τον Τοτό).

Πρίν από δύο χρόνια περίπου, ως νεοφώτιστος στον κόσμο των BLOGS, ( Πάντως το Δημοτικό των BLOGS , δεν το έβγαλα ακόμη), έστειλα αυτό το έγγραφο του 1954, σε κάποιους. Το δημοσιοποίησαν. Σήμερα, το ξαναβρήκα μπροστά μου στον υπολογιστή. Έχουμε και λέμε.

            Συμβαίνουν απίστευτα πράγματα στον τόπο μας σήμερα. Απίστευτα, αυτά που μας επιτρέπουν να γνωρίζουμε. Έτσι νομίζουμε. Τα απίστευτα, είναι αυτά που δεν γνωρίζουμε. Που γίνονται, δρομολογούνται, συμφωνούνται και υπογράφονται. Και μη μου πεί κανείς ότι Εσωτερική ή εξωτερική πολιτική, είναι αυτά που μας σερβίρουν τα ΜΜΕ. Όλα συμφωνούνται και παίρνουν σάρκα και οστά, στο παρασκήνιο. Στις αφανείς συναντήσεις επισήμων ή εντεταλμένων. Συναντήσεις ανα την υφήλιο ετερόκλητων προσώπων, που από πρώτη ματιά, δεν έχουν καμιά σχέση μεταξύ τους. Το δράμα είναι όταν είσαι αδύναμος. Γενικώς. Πολιτικά, οικονομικά, στρατιωτικά, γεωστρατηγικά και βάλε. Τότε εκτελείς απλώς και εύχεσαι μόνον να είναι …τρυφεροί μαζί σου όταν σε βιάζουν ομαδικά. Γίνεται όμως και βιασμός και τρυφερότητα;.

            Το έγγραφο που προανέφερα, έχει ημερομηνία 17 Μαρτίου 1954 και πάει στα Δημοτικά σχολεία της Βέροιας. Προφανώς και αφορά όλη την χώρα,

Η ΕΘΝΙΚΗ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ ΩΣ ΒΙΩΜΑ

ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ  http://taxalia.blogspot.com

του Κώστα Χατζή

Όταν ο εκδότης του Patria, τον οποίο και ευχαριστώ θερμά για τη φιλοξενία, μου ζήτησε να γράψω ένα άρθρο για την εθνική μας ταυτότητα, η πρώτη μου σκέψη ήταν ότι όσο σημαντικό και τιμητικό είναι το θέμα, άλλο τόσο δύσκολο είναι να καταγράψεις σε μια κόλλα χαρτί πεποιθήσεις και συναισθήματα για το υψηλότερο ιδανικό, χωρίς να υποπέσεις στον κίνδυνο να εκφραστείς με ύφος πομπώδες ή “δασκαλίστικο”.

Κι αυτό γιατί η εθνική συνείδηση έχει το μεγαλείο να είναι ιδεώδες που “ανήκει” σε πολλούς, αλλά ταυτόχρονα να αποτελεί μοναδική, εξατομικευμένη πηγή πίστης και έμπνευσης για τον καθένα, ανάλογα με τον τρόπο που την αντιλαμβάνεται. Κι αν μη τι άλλο, διαγωνισμοί πατριωτισμού

Αποκαλυπτήρια της προτομής της μακεδονομάχου Ελένης Χατζοπούλου

Σε κλίμα συγκίνησης πραγματοποιήθηκαν τα αποκαλυπτήρια της προτομής της Μακεδονομάχου Ελένης Χατζοπούλου στο Φυλάκιο του Ελληνικού Στρατού στο Λαιμό, την Τετάρτυη, 29 Δεκεμβρίου 2010.

Τα αποκαλυπτήρια της προτομής έγιναν από τον Δήμαρχο Πρεσπών, κο Λάζαρο Ναλπαντίδη και το Διοικητή της 15^ης Ταξιαρχίας Πεζικού, παρουσία απογόνων της Μακεδονομάχου, μελών της Εθνικής Οργάνωσης Μακεδονομάχων Φλώρινας «Παύλος Μελάς» και κατοίκων της περιοχής.

Κατά την τελετή εψάλει επιμνημόσυνη δέηση και κατατέθηκαν στεφάνια από την Εθνική Οργάνωση Μακεδονομάχων και τον υιό της Μακεδονομάχου, κο Κωνσταντίνο Χατζόπουλο.

 

 

ΣΥΝΤΟΜΟ ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ ΤΗΣ ΕΛΕΝΗΣ ΧΑΤΖΟΠΟΥΛΟΥ

Γεννήθηκε στο Ανταρτικό το 1806. Ο πατέρας της ήταν ιερέας (Ηλίας Χρ. Ευθυμίου), ενώ νωρίτερα ήταν δάσκαλος στο Κρατερό. Μετά το θάνατό του η οικογένεια έλαβε το επώνυμο «Παπαηλιού».

ΓΙΟΡΤΗ ΜΕΓΑΛΟΜΑΡΤΥΡΟΣ ΑΓΙΑ ΒΑΡΒΑΡΑΣ

Η Αγία Βαρβάρα έζησε και μαρτύρησε επί Αυτοκράτορα Μαξιμιανού. Η μνήμη της τιμάται στις 4 Δεκεμβρίου από την Ορθόδοξη Ανατολική και τη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία. Η Αγία Βαρβάρα ήταν μονογενής θυγατέρα του πλούσιου Έλληνα ειδωλολάτρη Διόσκουρου , Σατράπη της Νικομήδειας.

Παρόλο που το περιβάλλον στο οποίο ανατράφηκε , το αποτελούσαν φανατικοί ειδωλολάτρες, η Αγία φωτίσθηκε από την αλήθεια του Θείου Λόγου και νέα ακόμα ασπάσθηκε το Χριστιανισμό.

Αυτό προκάλεσε την οργή του πατέρα της που μεταχειρίσθηκε κάθε μέσο, ακόμα και βασανισμούς για να την μεταπείσει. Όταν όμως βρέθηκε εμπρός στην υπερήφανη και σταθερή στάση της την παρέδωσε στο διοικητή της επαρχίας , για να την τιμωρήσει. Ο Έπαρχος εντυπωσιάσθηκε από την έξοχη ομορφιά της νέας και προσπάθησε να την επαναφέρει στην ειδωλολατρία. Εμπρός όμως στην αμετάκλητη απόφαση της να μην απαρνηθεί το Χριστό, την υπέβαλλε σε φρικτά μαρτύρια, γι' αυτό και ονομάσθηκε Μεγαλομάρτυρας
Τελικά αποκεφαλίσθηκε με το ξίφος του ιδίου του πατέρα της

Προκλητική συμπεριφορά της Δημάρχου Βέροιας

Προκλητική συμπεριφορά.

Γιορτή, δήθεν, η 28^η Οκτωβρίου. Το «δήθεν», δεν αφορά όλους.  Αφορά όμως και την υποψήφια Δήμαρχο Βέροιας Χαρίκλεια Ουσουλτζόγλου, την επι τέσσερα χρόνια Δήμαρχο της πόλης. Στην πλατεία ωρολογίου, γινόταν πάντα οι εκδηλώσεις μνήμης των επετείων. Καταθέσεις στεφάνων, κλπ. Εφέτος, η Δήμαρχος, νοίκιασε την μισή πλατεία σε ιδιώτες για παγοδρόμιο. Το παγοδρόμιο, στήθηκε στις 27 Οκτωβρίου. Αν και δημιουργήθηκε θέμα από ενδιαφερόμενους φορείς, τελικά η τελετή έγινε σε μια γωνιά της πλατείας, μπροστά στο μνημείο. Στριμώχτηκαν όλοι, προς χάριν του παγοδρομίου. Τα φανταράκια του αγήματος, έκαναν «παρουσιάστε», στο σιντριβάνι μπροστά τους. Στην πρώτη σειρά των … επισήμων, η κυρία Ουσουλτζόγλου,

Άγιος Δημήτριος, ο Προστάτης της Θεσσαλονίκης και όλης της Μακεδονίας μας!

Ο Οκτώβριος είναι ταυτισμένος στη μνήμη του λαού μας με τη γιορτή του αγίου Δημητρίου. Ο άγιος Δημήτριος είναι ένας από τούς δημοφιλέστερους αγίους της ορθόδοξης Εκκλησίας, όχι μόνο στην Ελλάδα αλλά και σε όλο τον ορθόδοξο κόσμο, όπως φανερώνει η συχνότητα του ονόματος (Ντμίτρι, Ντουμίτρου, κλπ.). Ολοι οι ορθόδοξοι λαοί τον ευλαβούνται και τον τιμούν (στις 26 Οκτωβρίου), ιδιαίτερα δε οι Σλάβοι, οι Βούλγαροι και οι Ρώσοι – και οι όπου γης ορθόδοξοι λαοί.

Φαίνεται πώς αυτή η δημοτικότητα δεν είναι άσχετη με την αίσθηση της συνεχούς παρουσίας του Αγίου ανά τους αιώνες, όπως πιστοποιείται από τις εμφανίσεις του και τα θαύματά του