Άγιος Νικόλαος ο Θαυματουργός

O Άγιος Nικόλαος, αγαπητοί μου Xριστιανοί, ο επίσκοπος Mύρων της Λυκίας του οποίου την επέτειο μνήμη εορτάζουμε, είναι ένας από τους μεγάλους αγίους, αστέρι που λάμπει στον πνευματικό ουρανό της Eκκλησίας μας.

ΜΕΓΑΛΟ ΣΑΒΒΑΤΟ

«Τῶ Αγίω καὶ Μεγάλω Σαββάτω, τὴν θεόσωμον Ταφήν, καὶ τὴν εἰς Ἄδου Κάθοδον τοῦ Κυρίου καὶ Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ ἑορτάζομεν δι' ὧν τῆς φθορᾶς τὸ ἡμέτερον γένος ἀνακληθέν, πρὸς αἰωνίαν ζωὴν μεταβέβηκε».


Το απόγευμα της Μεγάλης Παρασκευής, αφότου εξέπνευσε ο Κύριος επί του σταυρού, έπρεπε να ταφεί και μάλιστα βιαστικά, διότι όπως μας πληροφορεί ο ιερός Ευαγγελιστής οι Ιουδαίοι «ἵνα μὴ μείνῃ ἐπὶ τοῦ σταυροῦ τὰ σώματα ἐν τῷ σαββάτῳ, ἐπεὶ παρασκευὴ ἦν· ἦν γὰρ μεγάλη ἡ ἡμέρα ἐκείνου τοῦ σαββάτου· ἠρώτησαν τὸν Πιλᾶτον ἵνα κατεαγῶσιν αὐτῶν τὰ σκέλη, καὶ ἀρθῶσιν» (Ιωάν.19: 31). Οι στρατιώτες με χονδρές σιδερένιες βέργες τσάκισαν τα κόκαλα των δύο συσταυρωμένων ληστών, για να επιταχύνουν το θάνατό τους, διότι ακόμη δεν είχαν εκπνεύσει.

ΜΕΓΑΛΗ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ

«Τὴ Αγία καὶ Μεγάλη Παρασκευή, τὰ ἅγια καὶ σωτήρια καὶ φρικτὰ Πάθη τοῦ Κυρίου καὶ Θεοῦ καὶ Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐπιτελοῦμεν, τοὺς ἐμπτυσμούς, τὰ ῥαπίσματα, τὰ κολαφίσματα, τὰς ὕβρεις, τοὺς γέλωτας, τὴν πορφυρᾶν χλαίναν, τὸν κάλαμον, τὸν σπόγγον, τὸ ὄξος, τοὺς ἤλους, τὴν λόγχην, καὶ πρὸ πάντων, τὸν σταυρόν, καὶ τὸν θάνατον, ἃ δι' ἡμᾶς ἑκὼν κατεδέξατο, ἔτι δὲ καὶ τὴν τοῦ εὐγνώμονος Ληστοῦ, τοῦ συσταυρωθέντος αὐτῷ, σωτήριον ἐν τῷ Σταυρῶ ὁμολογίαν».

Την ημέρα αυτή τελούμε την ανάμνηση των φρικτών και σωτήριων Παθών του Κυρίου Ιησού Χριστού και απ’ αυτό το γεγονός καθιερώθηκε και η νηστεία της Παρασκευής.

Αφού λοιπόν ο Ιησούς παραδόθηκε στους στρατιώτες, τον γυμνώνουν, του φορούν κόκκινη χλαμύδα, του βάζουν ακάνθινο στεφάνι και καλάμι στο χέρι αντί σκήπτρου. Κατόπιν τον προσκυνούν χλευαστικά, τον φτύνουν και τον χτυπούν στο πρόσωπο και το κεφάλι.

Στη συνέχεια, αφού του φόρεσαν και πάλι τα ρούχα του, του δίνουν τον Σταυρό και έρχεται στον τόπο της καταδίκης, τον Γολγοθά. Εκεί, σταυρώνεται ανάμεσα σε δύο ληστές, βλασφημείται απ’ όσους περνούν μπροστά του και οι στρατιώτες τον ποτίζουν χολή και ξύδι.

Μετά από λίγο, ο Κύριος, φώναξε δυνατά:

ΜΕΓΑΛΗ ΠΕΜΠΤΗ

« Τή Αγία και Μεγάλη Πέμπτη,

οι τα πάντα καλώς διαταξάμενοι θείοι Πατέρες,

άλληλοδιαδόχως έκ τε τών θείων άποστόλων, καί τών ίερών Ε΄ύαγγελίων,

παραδεδώκασιν ήμίν τέσσαρά τινα έορτάζειν,

τόν ίερόν Νιπτήρα, τόν μυστικόν Δείπνον

(δηλαδή τήν παράδοσιν τών καθ' ήμάς φρικτών Μυστηρίων),

τήν ΄ύπερφυά Προσευχήν, καί τήν Προδοσίαν αύτήν».

Το βράδυ της ημέρας αυτής, που ήταν η προ των αζύμων ημέρα, δηλαδή παραμονή του Εβραϊκού Πάσχα, ο Ιησούς δείπνησε στην πόλη με τους δώδεκα Μαθητές του. Ευλόγησε το ψωμί και το κρασί και μ’ αυτό τον τρόπο παρέδωσε το Mυστήριο της Θείας Ευχαριστίας, η οποία θα τελείται στο διηνεκές ως η αέναη παρουσία Του στην Εκκλησία.


Αφού κάθισαν στο τραπέζι του δείπνου, ο Κύριος θέλησε κατ’ αρχήν να ξεκαθαρίσει την υπόθεση του προδότη μαθητή. Δεν ήταν δυνατόν να καθίσει ο άνομος εκείνος μαζί τους στην παράδοση του Μυστηρίου της Θείας Ευχαριστίας, πολλώ δε μάλλον να κοινωνήσει σε αυτό.

Λέγει λοιπόν «Εις εξ’ υμών παραδώσει με, ο εσθίων μετ’ εμού» (Μάρκ.14:18, Ιωάν.13:22). Τα λόγια αυτά έφεραν αναστάτωση στους μαθητές. Δεν περίμεναν να ακούσουν τέτοια φοβερή αγγελία και άρχισαν να διερωτώνται ποιος είναι αυτός. Ο αγαπημένος μαθητής Ιωάννης πέφτοντας στον τράχηλο του Διδασκάλου ρώτησε εξ’ ονόματος όλων: «Κύριε τις εστιν»; και ο Κύριος απάντησε:

ΜΕΓΑΛΗ ΤΕΤΑΡΤΗ

« Τὴ Αγία καὶ Μεγάλη Τετάρτη,

τῆς ἀλειψάσης τὸν Κύριον μύρω Πόρνης γυναικός,
μνείαν ποιεῖσθαι οἱ θειότατοι Πατέρες ἐθέσπισαν,
ὅτι πρὸ τοῦ σωτηρίου Πάθους μικρὸν τοῦτο γέγονε».


Οι γυναίκες που άλειψαν με μύρο τον Κύριο ήταν δύο. Η μεν μία τον άλειψε πολύ καιρό πριν το Πάθος του και ήταν πόρνη, η δε άλλη λίγες μέρες πριν και ήταν φρόνιμη και ενάρετη. Αυτού του ευλαβικού έργου τη μνήμη επιτελεί η Εκκλησία, αναφέροντας συγχρόνως και την προδοσία του Ιούδα.

Το πολύτιμο εκείνο μύρο, που η γυναίκα εκείνη άλειψε το κεφάλι και τα πόδια του Ιησού, και στη συνέχεια το σκούπισε με τις τρίχες της κεφαλής της, εκτιμήθηκε 300 δηνάρια. Απ’ τους Μαθητές, ο φιλάργυρος Ιούδας δήθεν σκανδαλίζεται, για την απώλεια τέτοιου μύρου.

Ο Ιησούς του κάνει παρατήρηση να μην ενοχλεί την γυναίκα. Τότε ο Ιούδας πηγαίνει στους αρχιερείς, που ήταν συγκεντρωμένοι στην αυλή του Καϊάφα και έκαναν ήδη συμβούλιο προκειμένου να θανατώσουν τον Ιησού. Και συμφωνεί μαζί τους την προδοσία του διδασκάλου για 30 αργύρια και από τότε ζητούσε ευκαιρία να τον προδώσει.

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ ΜΕΓΑΛΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΑΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΑΓΙΟΥ ΜΑΡΚΟΥ

ΜΕΓΑΛΗ ΤΡΙΤΗ

« Τὴ Αγία καὶ Μεγάλη Τρίτη, τῆς τῶν δέκα Παρθένων παραβολῆς, τῆς ἐκ τοῦ ἱεροῦ Εὐαγγελίου, μνείαν ποιούμεθα»

Κατά την Αγία και Μεγάλη Τρίτη τελούμε την ανάμνηση της παραβολής των Δέκα Παρθένων. Οι θείοι Πατέρες όρισαν την αγία αυτή ημέρα να θυμηθούμε μια από τις πιο παραστατικές και διδακτικές παραβολές του Κυρίου μας.


Η συνοδοιπορία με το Χριστό μας προς το Θείο Πάθος δεν θα πρέπει να είναι τυπική και απλά συναισθηματική, αλλά να είναι ολοκληρωτική συμμετοχή στην εν Χριστώ πορεία και να συνοδεύεται από οντολογική αλλαγή του είναι μας. Η ενθύμηση της παραβολής των δέκα παρθένων είναι μια άριστη πνευματική άσκηση για να μην διαφεύγει από τη σκέψη μας η επερχόμενη μεγάλη, επιφανής και συνάμα φοβερή ημέρα της Δευτέρας Παρουσίας του Κυρίου μας.

Οι παρθένες είναι οι ψυχές μας και η προμήθεια λαδιού για το λυχνάρι είναι ο επίγειος συνεχής αγώνας για να κάνουμε το θέλημα του Θεού, να κάνουμε έργα ευποιίας, να παραμερίζουμε από την ύπαρξή μας συνεχώς όλα εκείνα τα στοιχεία που είναι παρείσακτα στη φύση μας και αντιστρατεύονται την πνευματική μας πρόοδο και τελείωση. Το λυχνάρι είναι η παρρησία μας μπροστά στο Θεό.

ΜΕΓΑΛΗ ΔΕΥΤΕΡΑ

«Τὴ Αγία καὶ Μεγάλη Δευτέρα, μνείαν ποιούμεθα τοῦ μακαρίου Ἰωσὴφ τοῦ Παγκάλου, καὶ τῆς ὑπὸ τοῦ Κυρίου καταραθείσης καὶ ξηρανθείσης Συκῆς».


Κατά την Μ. Δευτέρα επιτελούμε ανάμνηση του ενάρετου Ιωσήφ (γιος του πατριάρχη Ιακώβ και δισέγγονο του Αβραάμ), ο οποίος είναι τύπος του Κυρίου Ιησού Χριστού.


Ο Ιωσήφ, αγαπητός γιος του πατέρα του, φθονήθηκε από τα αδέρφια του. Στην αρχή τον έριξαν σε ένα λάκκο, έπειτα όμως πουλήθηκε από τα αδέρφια του αντί είκοσι χρυσών νομισμάτων στους εμπόρους. Αυτοί με τη σειρά τους τον πούλησαν στον Πετεφρή που ήταν αρχιμάγειρας του βασιλιά της Αιγύπτου.

Ο Ιωσήφ ήταν ωραιότατος νέος και γι’ αυτό η σύζυγος του Πετεφρή επιθύμησε να αμαρτήσει μαζί του. Αυτός αρνήθηκε και τότε αυτή τον συκοφάντησε στον άντρα της, ότι δήθεν ο Ιωσήφ της επιτέθηκε με ανήθικους σκοπούς. Ο Πετεφρής την πίστεψε και ο αθώος Ιωσήφ ρίχτηκε στην φυλακή.

ΕΥΧΕΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΔΗΜΑΡΧΟ ΦΛΩΡΙΝΑΣ

Μεγάλη η συμμετοχή του κόσμου στον εορτασμό της Αγίας Παρασκευής

Με λαμπρότητα γιορτάστηκε και φέτος η  Αγία Παρασκευή, με τη συμμετοχή πλήθος κόσμου και φυσικά των επισήμων και των αρχών της πόλης.

ΣΗΜΕΡΑ ΤΟ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟ ΤΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΤΟΥΛΙΟΥ

Αφού σας ευχαριστήσουμε για την συμμετοχή σας στο πένθος μας για την απώλεια του αγαπητού μας αδελφού

                                     ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΤΟΥΛΙΟΥ  

σας ενημερώνουμε ότι το 40ήμερο μνημόσυνο θα τελεσθεί την Κυριακή 24 Ιουλίου 2011 στην θεία λειτουργία στον Ιερό Μητροπολιτικό  Ναό του Αγίου Παντελεήμονα Φλώρινας.

     Σας καλούμε να προσευχηθούμε όλοι γι αυτόν.

      Αμέσως μετά θα προσφερθεί καφές στην ΟΔΟ ΟΝΕΙΡΩΝ

    Σας ευχαριστούμε!

     Η οικογένειά του

Ἀγρυπνία στήν Σουρωτή γιά τόν π. Παίσιο

Για όσους μπορούν, να υπενθυμίσουμε ότι σήμερα, Δευτερα βράδυ 11 Ιουλίου 20.00 με 3.30 , θα γίνει αγρυπνία στη μνήμη του Αγίου Πατρός ΠΑΙΣΙΟΥ, στο ιερό Ησυχαστήριο Αγίου Ιωάννη του Θεολόγου στη Σουρωτή, που τέτοια μέρα πριν απο 17 χρόνια έφυγε απο κοντά μας αφήνοντας μας κληρονομιά πνευματικό θησαυρό.

 

Σήμερα τό βράδυ, στήν Ἱερά Μονή Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Θελόγου στήν Σουρωτή Θεσσαλονίκης θά τελεσθεῖ ἀγρυπνία ὅπως κάθε χρόνο, μέ τήν εὐκαιρία τῆς κοιμήσεως τοῦ γέροντος Παϊσίου, καί κατά τά χαράματα θά ἀκολουθήσει τό μνημόσυνο.

ΜΗΝΥΜΑ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΙΔΗ ΕΥΣΤΑΘΙΟΥ ΒΟΥΛΕΥΤΗ Ν.ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ Ν.ΦΛΩΡΙΝΑΣ,Στην παρουσίαση στη Φλώρινα του Λευκώματος:Δύο Πόλεις, Δύο Λίμνες μία ιστορία .

Σεβασμιότατε,

Αξιότιμες Αρχές,

Κυρίες και Κύριοι,

 

Η τιμή της πρόσκλησης είναι μεγάλη και η ανταπόκριση σε αυτήν καθήκον. Δυστυχώς και ενώ παρέστην στην Αθήνα και Θεσσαλονίκη, κοινοβουλευτικές υποχρεώσεις δε μου επιτρέπουν να ανταποκριθώ στην παρουσίαση του λευκώματος στη Φλώρινα.

Ο τόμος - λεύκωμα  «Δύο πόλεις, δύο λίμνες, μία ιστορία» λαμβάνει τη μορφή πολύτιμης παρακαταθήκης. Αποτελεί την ανόθευτη προσέγγιση μέρους της ιστορίας με αδιάσειστα στοιχεία μέσα από μία επίπονη δουλειά αλλά συνάμα συναρπαστική. Περιέχει αδιάψευστες αποδείξεις, όπλο ενάντια στην αδιάκοπη επιχείρηση διαστρέβλωσης της ιστορίας και της αλήθειας.

Αξίζουν τα πιο θερμά συγχαρητήρια και ευχαριστίες.

Ο βίαιος διαχωρισμός μιας ακμάζουσας μακεδονικής περιοχής έφερε τους Φλωρινιώτες και τους Μοναστηριώτες συνοδοιπόρους, να δημιουργούν μια νέα Φλώρινα και να πραγματοποιούν ένα μικρό θαύμα.

Δύο Πόλεις, δύο λίμνες, μία ιστορία

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Σας διαβιβάζουμε το χαιρετισμό του Βουλευτή Νέας Δημοκρατίας Νομού Φλώρινας κ. Ευστάθιου Κωνσταντινίδη, στην παρουσίαση του Λευκώματος της I. Μητρόπολης Φλωρίνης, Πρεσπών και Εορδαίας με τίτλο « Δύο Πόλεις, δύο λίμνες, μία ιστορία»

«Δυστυχώς δεν είχα την ευκαιρία να μελετήσω το βιβλίο και το λεύκωμα με τίτλο «Δύο πόλεις, δύο λίμνες, μία ιστορία».

Γνωρίζω όμως ότι κάθε προσπάθεια της Μητροπόλεως Φλωρίνης, Πρεσπών και Εορδαίας προσεγγίζει την ιστορία με τον απαιτούμενο σεβασμό, με σοβαρότητα και υπό το πρίσμα της τιμής, που πρέπει να αποδίδουμε στους αγώνες των προγόνων μας να διατηρήσουν μέσα τους την ορθοδοξία και την πατρίδα.  

Αποτελεί τύχη για εμάς τους Φλωρινιώτες να εντρυφούμε βαθιά στην ιστορία μας μέσα από εξαιρετικά πονήματα, ανθρώπων εμπνευσμένων με έντονα τα στοιχεία της φιλοπατρίας και της δίψας για γνώση.

Όπως τύχη είναι, να έχουμε μπροστάρη και πνευματικό μας ποιμένα τον Σεβασμιότατο Μητροπολίτη μας Πατέρα Θεόκλητο.

Η ποιμαντορική του ράβδος, σύμβολο της αλήθειας και της δικαιοσύνης.

Εύχομαι ο Θεός να του χαρίζει υγεία και μακροημέρευση, όπως και σε όλους τους άξιους συνεργάτες που συνεπικουρούν το έργο του, κληρικούς και λαϊκούς.

Η γη, οι λίμνες, τα βουνά, η πορεία των πόλεων αποτελούν ενιαίο κομμάτι που συμβάδισε με την Ορθοδοξία και τον Ελληνισμό από τα βάθη των χρόνων.

Δυστυχώς κατά τον απελευθερωτικό αγώνα του 1912-13 διαχωρίστηκε βίαια.

Είναι εκπληκτικό όμως πως η Φλώρινα και το Μοναστήρι έδεσαν και δημιούργησαν από κοινού έναν πυρήνα πνευματικότητας και δημιουργίας.

Πως οι πρόσφυγες του Μοναστηρίου και οι κάτοικοι της Φλώρινας συνευρέθηκαν τόσο γρήγορα στην κοινή προσπάθεια και δημιούργησαν τη νέα πόλη, γιατί έτσι νιώθω και επιθυμώ να ονομάζω, ίσως και αυθαίρετα, τη Φλώρινα, μετά την απώλεια του Μοναστηρίου.                                                                     

Δε μπορούσε όμως να γίνει διαφορετικά. Φανερώνεται άλλωστε στις εκκλησιές, στις αγιογραφίες, στα προσκυνήματα, στη βαθιά πίστη στο Ορθόδοξο δόγμα. Είναι οι αδιάψευστες αποδείξεις του λευκώματος. Όπλο στην αδιάκοπη επιχείρηση διαστρέβλωσης της ιστορίας.

Η ωριμότητα των ανθρώπων, τα κοινά χαρακτηριστικά, η ισχυρή αντίληψη, ότι η αλληλεγγύη θα δώσει την ώθηση, δημιούργησαν ένα κράμα δυνατό, αδιάσπαστο και κυρίως αληθινό.

Θεϊκή ευλογία.

Η ιστορία δεν παραγράφεται και σίγουρα δεν ξαναγράφεται. Πάνω σε αυτήν όμως συνεχίζουμε, διατηρώντας τις παρακαταθήκες και έχοντας πάντα στη ψυχή μας την αγάπη για τον Ελληνισμό και την Ορθοδοξία, που για μία ακόμη φορά θα μας κρατήσει ζωντανούς στους σημερινούς χαλεπούς καιρούς ενός ακόμα πολέμου, χωρίς αίμα, αλλά πιο ύπουλου και καταστροφικού».

Από το Πολιτικό Γραφείο         

ΜΕΓΑΛΗ ΚΥΡΙΑΚΗ

«Τὴ Aγία καὶ Mεγάλη Κυριακὴ τοῦ Πάσχα,

αὐτὴν τὴν ζωηφόρον Ἀνάστασιν ἑορτάζομεν τοῦ Κυρίου,
καὶ Θεοῦ καὶ Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ».


Αυτή την ημέρα πανηγυρίζουμε την Αγία Ανάσταση του Κυρίου Ιησού Χριστού και ασπαζόμαστε εν Χριστώ μεταξύ μας, δείχνοντας έτσι την κατάργηση της πρώην έχθρας ανάμεσα σʼ εμάς και τον Θεό και την επανασυμφιλίωσή του μαζί μας, χάρη στο Πάθος του Σωτήρα Χριστού.

Η γιορτή λέγεται Πάσχα και είναι συνώνυμη με το Πάσχα των Εβραίων, που στη γλώσσα τους σημαίνει διάβαση, με την έννοια ότι, ο παθών και αναστάς Ιησούς Χριστός μας πέρασε από την κατάρα του Αδάμ και τη δουλεία του Διαβόλου στην πρώτη ελευθερία και μακαριότητα.

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΒΑΪΩΝ

«Εκ βαϊων και κλάδων ως εκ θείας εορτής εις θείαν μεταβάντες εορτήν, προς σεβασμίαν του Χριστού Παθημάτων , πιστοί συνδράμωμεν, τελετήν σωτήριον και τούτον υπέρ ημών πάθος υφιστάμενον, κατοπτεύχωμεν εκούσιον...» (απόστιχον Λυχνικού Κυριακής Βαϊων).

Την ημέρα αυτή γιορτάζουμε την πανηγυρική είσοδο του Κυρίου Ιησού Χριστού στην Ιερουσαλήμ. Τότε, ερχόμενος ο Ιησούς από τη Βηθανία στα Ιεροσόλυμα, έστειλαε δύο από τους Μαθητές του και του έφεραν ένα γαϊδουράκι. Και κάθισε πάνω του για να μπει στην πόλη.

Ο δε λαός, ακούγοντας ότι ο Ιησούς έρχεται, πήραν αμέσως στα χέρια τους βάγια από φοίνικες και βγήκαν να τον υποδεχτούν. Και άλλοι μεν με τα ρούχα τους, άλλοι δε κόβοντας κλαδιά από τα δέντρα, έστρωναν το δρόμο απ’ όπου ο Ιησούς θα περνούσε. Και όλοι μαζί, ακόμα και τα μικρά παιδιά, φώναζαν: «Ὡσαννά· εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος ἐν ὀνόματι Κυρίου, ὁ βασιλεὺς τοῦ Ἰσραήλ».

υπερμάχω στρατηγώ τα νικητήρια

ΑΚΟΥΓΕΤΑΙ ΣΗΜΕΡΑ ΣΤΙΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ ΜΑΣ Ο ΠΟΛΕΜΙΚΟΣ ΠΑΙΑΝΑΣ ΤΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΟΥ
...
Ο Ακάθιστος ύμνος... Ο κατ' εξοχήν ύμνος του στρατευομένου Βυζαντίου, σημείο αναφοράς της σύγχρόνης Ελλάδος καθώς και απ' τα πλέον αναγνωρίσιμα ψάλματα της Ορθοδόξου Εκκλησίας. Ένα εξαίσιο τροπάριο προς την Παναγία:

Ζούμε στιγμές αποκάλυψης ή Η Αποκάλυψη του Ιωάννου επαληθεύεται!

Ουδεμία αμφιβολία υφίσταται πλέον. Όλα τα «σημάδια» οδηγούν στην Ημέρα της Κρίσεως. Πείνα, πλημμύρες, αρρώστιες, ηθική παρακμή, ναρκωτικά, εγκλήματα και επικείμενοι πόλεμοι – πέραν αυτών που ήδη έγιναν – αλλά και εν όψει του Διαβολικού σφραγίσματος υπαγορεύουν την Δευτέρα Παρουσία. Ολοταχώς βαδίζουμε, πλέον, προς την Ημέρα της Κρίσεως. Ηρθαν, ήδη, τα γεγονότα που την προδιαγράφουν. Προηγουμένως είδαμε μεγάλους πολέμους (Α’  και Β’ Παγκόσμιοι), ακολουθούν οι πόλεμοι της Γιουγκοσλαβίας, του Ιράκ, του Αφγανιστάν και σήμερα εκρήγνυται ολόκληρη η Β. Αφρική, η Υεμένη, το Μπαχρέϊν, η Ιορδανία ακόμη και η Συρία.
Αυτό που εναπομένει είναι πέρα από τις εξεγέρσεις στις χώρες αυτές να ανάψει και η θρυαλλίδα του πολέμου. Οσονούπω και στην ίδια την Ευρώπη, καθώς η οικονομική κρίση «στεγνώνει» σιγά – σιγά, οικονομικά, τους λαούς της.

Σαν σήμερα, 27-12-537, 1.473 χρόνια πριν !!!!!!!!!!

27-12-537 μ.Χ.- Τελούνται τα εγκαίνια του ναού της Αγίας Σοφίας από τον Πατριάρχη Ευτύχιο και τον Αυτοκράτορα Ιουστινιανό. taxalia.blogspot.com
Ο ιστορικός Θεοφάνης και ο ανώνυμος χρονογράφος περιγράφουν τα εγκαίνια που τελέστηκαν στις 27 Δεκεμβρίου του 537. Τότε και σύμφωνα με το θρύλο, μόλις ο Ιουστινιανός αντίκρισε τελειωμένο το ναό προχώρησε μόνος μέχρι τον άμβωνα , εξέτεινε τα χέρια του προς τον ουρανό και ανέκραξε: "Δόξα τω θεώ τω καταξιώσαντί με τοιούτον έργον επιτελέσαι. Νενίκηκά σε Σολομών!", θέλοντας έτσι να εκφράσει το θαυμασμό του για το μνημείο το οποίο ήταν πιο θαυμαστό από τον Ναό του Σολομώντα στα

ΕΟΡΤΗ ΤΗΣ ΓΕΝΝΗΣΕΩΣ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

Γιορτάζουμε σήμερα 25 Δεκεμβρίου, ημέρα του μεγάλου και ανερμήνευτου γεγονότος της κατά σάρκας Γεννήσεως του Υιού και Λόγου του Θεού από την Υπεραγία Θεοτόκο, ας πούμε λίγα λόγια:

Μετά τον Ευαγγελισμό της Παρθένου Μαρίας από τον Αρχάγγελο Γαβριήλ και ενώ πλησίαζε ο καιρός να τελειώσουν οι εννιά μήνες από την υπερφυσική σύλληψη του Χριστού στην Παρθενική μήτρα της Παναγίας μας, ο Καίσαρ Αύγουστος διέταξε απογραφή του πληθυσμού του ρωμαϊκού κράτους. Τότε ο Ιωσήφ μαζί με τη Θεοτόκο, ξεκίνησαν για τη Βηθλεέμ, για να απογραφούν εκεί. Έτσι ξεκίνησαν από την Ναζαρέτ και ύστερα από ένα μεγάλο ταξίδι έφτασαν στην Βηθλεέμ, όπου επειδή είχε συγκεντρωθεί πλήθος κόσμου δεν κατάφεραν να βρουν κατάλυμα, παρά μόνο ένα φτωχικό σπήλαιο. Εκεί η Θεοτόκος γέννησε τον Κύριο Ιησού Χριστό και σπαργάνωσε σαν βρέφος τον Κτίστη των απάντων. Έπειτα Τον έβαλε επάνω στη φάτνη των άλόγων ζώων, διότι «έμελλε να ελευθέρωση ημάς από την αλογίαν»

Ανάλυση ονόματος: